Bien-être et relaxation par l’Ayurvéda
| Accueil | Ayurvéda | Massages ayurvédiques | Bilan ayurvédique | Contact |
La constitution ayurvédique et le rôle du praticien ayurvédique
Chaque individu naît avec sa propre constitution ou prakriti, fruit de l’union des prakriti de ses parents. Cette constitution ayurvédique est caractérisée par une certaine proportion des trois doshas qui lui est propre et qu’il conservera toute sa vie. La prakriti, qui signifie « nature » en sanskrit, correspond au matériel génétique de l’individu. Pour chaque individu le maintien de cette proportion est la condition de son équilibre et de son bien-être tandis que la perturbation de cette proportion crée un déséquilibre qui peut conduire à la maladie.
Il existe théoriquement sept types de prakriti :
- Vata, où le dosha vata est dominant
- Pitta, où le dosha pitta est dominant
- Kapha, où le dosha kapha est dominant
- Vata-Pitta, où le dosha kapha est très faible
- Pitta-Kapha, où le dosha vata est très faible
- Vata-Kapha, où le dosha pitta est très faible
- Vata-Pitta-Kapha, où il existe une influence égale des trois doshas
Par exemple, si un individu de prakriti vata a un régime riche en aliments favorisant le dosha vata (goûts piquant, amer, astringent) il est susceptible de développer des désordres de type vata (constipation) car ce dosha, naturellement déjà dominant dans sa constitution, sera fortement en excès dans son organisme. Afin de retrouver son équilibre il devra donc adopter une alimentation et une hygiène de vie « anti-vata », privilégiant les goûts sucré, acide et salé.
Cette logique concerne l’alimentation mais aussi le mode de vie (horaires, activités, climat). Ainsi le dosha vata est aggravé par un mode de vie irrégulier, un manque de sommeil, un climat sec et froid. Le dosha pitta est aggravé par une activité excessive, un climat chaud et l’exposition au soleil. Le dosha kapha est aggravé par un sommeil excessif, le manque d’exercice, un climat froid et humide.
La plupart des individus ont des constitutions mixtes, duales : dans telle ou telle situation, l’un ou l’autre des deux doshas dominants prédominera. Il est alors plus difficile de parvenir à un état d’équilibre et de le maintenir dans la mesure où les exigences des deux doshas sont souvent contradictoires. L’expérience aidera à déterminer les règles de vie les plus appropriées à chaque individu et en particulier l’équilibre des saveurs qui lui convient.
Notons que les catégories de prakriti énumérées ci-dessus sont générales et qu’il existe autant de constitutions que d’individus. La typologie des doshas offre un ensemble complexe de critères permettant de déterminer les bases théoriques de notre équilibre mais, chaque être humain étant physiquement et psychiquement unique, les traitements et conseils prennent également en compte les possibilités et tendances naturelles de l’individu ainsi que les contraintes liées à son environnement (social, professionnel, naturel).
Enfin, la législation française ne reconnaissant pas l’Ayurvéda en tant que médecine, le praticien ayurvédique n’est pas autorisé à prescrire des traitements curatifs. En revanche il est habilité à établir des bilans ayurvédiques afin de déterminer la constitution des personnes. Il pourra alors dispenser des conseils pratiques (alimentation, hygiène de vie, exercices physiques, relaxation) et pratiquer différents types de massages dits de bien-être adaptés à la constitution de la personne massée.